导语：数百年来，苏东坡被誉为最有影响力的中国文人。他的一生波澜壮阔，体会过常人难以体会的辛酸与曲折。但无论命运如何搅弄，他都能把失意化作达观，把挫折化作历练，活出自己的洒脱与从容。
【课文回放】
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙》
【诗歌赏析】
上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺潺，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景，充满诗的情趣，春的生机。
环境启迪，灵感生发，于是词人在下阕抒发使人感奋的议论。“谁道”两字以反诘唤起，以借喻回答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神往往能让人焕发出青春的光彩。因此词人感叹：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”人们惯用“白发”“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。此处词人反其意而用之，是对生活、未来的向往和追求。
在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出词人执着生活、旷达乐观的性格。
【创作背景】
苏东坡，个性坚韧、率真、坦荡、豁达。在黄州的近5年里，他关心国事，扶困济民，除弊兴利，躬耕自给，是一位具有家国情怀的士大夫；他研习《论语》《易》，探究学术，是一位有不朽功业的研究者；他诗书自娱，创造了文学艺术的辉煌时代，是一位成就卓著的文学家；他对待贬谪生活采取随缘自适的态度，是一位乐观旷达的哲人。
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月，词人游蕲水清泉寺时所作。当时词人因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远。《东坡志林》卷一云：“寺在蕲水郭门外里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云。”这里的“歌”，就是这首词。
【阅读链接】
“东坡”的由来
关于“东坡居士”的由来，有两种说法：
一是与唐朝诗人白居易有关。
白居易常以诗歌针砭时弊，被降职为江州司马，又迁为忠州刺史。忠州城东有一山坡，身处逆境而自强不息的白居易，于公事之余，常到坡上植树种花。为此，白居易写了不少诗作，如：“持钱买花树，城东坡上栽”（《东坡种花》），“东坡春向暮，树木今何如”（《东坡种树》），“何处殷勤重回首，东坡桃李种新成”（《别东坡花树》）……白居易与“东坡”结下了不解之缘。
后来，苏轼的境遇、心情和所耕之地，与从小喜爱的白居易状况颇为相似，因此自号“东坡居士”。
二是与黄州的东坡有关。
苏轼在黄州期间，初来乍到，人生地不熟，生活困窘，但是他有一个好朋友——闾丘孝。
黄州城外有一片地，草木丰茂，遍布奇花异草，山下不远处就是滚滚长江，这个地方被称为“东坡”。闾丘孝同情苏轼的生活境况，通融官府让苏轼到东坡种菜，补充生活。苏轼欣然往之，在山上开垦荒地，种花种菜，消遣心情，锻炼体魄，并在那里盖了一个草屋，在门匾上书有“东坡雪堂”。在苏轼看来，这是他人生的理想驿站，于是后来就自号“东坡居士”。
虽贬谪不忘国事苏东坡虽然贬谪黄州，但对国家大事始终挂记在心，他曾态度鲜明地以“流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君”之言，作为自己在困顿之中的人格精神楷模。元丰四年，苏东坡过江到武昌（今鄂州市）车湖看望王齐愈兄弟俩，突然收到好友陈季常寄来的书信。信中说，宋军大将种谔率兵九万三千，出击围攻西夏的缓德城，又有宋军七万深入到米脂，双方在定川展开大战，宋军大胜，破杀西夏六万余人，俘获马五千匹、取得西夏大捷。众人闻此喜讯，个个欢欣鼓舞，苏东坡为表达兴奋之情，作了一首《闻捷》：“闻说官军取乞訚，将军旗鼓捷如神。故知无定河边柳，得共中原雪絮春。”他意犹未尽，又作了《闻洮西捷报》：“汉家将军一丈佛，诏赐天池八尺龙。露布朝驰玉关塞，捷书夜到甘泉宫。似闻指挥筑上郡，已觉谈笑无西戎。放臣不见天颜喜，但惊草木回春容。”
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