封面新闻记者 刘可欣 李雨心 德阳广汉报道 图据三星堆博物馆
9月27日，“海昏侯——西汉刘贺墓出土文物展”在三星堆博物馆开幕。来自南昌汉代海昏侯国遗址博物馆的褭（niǎo）蹏（tí）金、麟趾金、雁鱼形铜灯、龙凤虎纹韘形玉佩、龟纽无字玉印等126件(套)的文物悉数亮相展览。
奏牍
三星堆新馆首个考古主题展
部分展品为修复后首次展出
与以往展览不同的是，本次展览是三星堆博物馆新馆建成后推出的考古发现系列主题展的首展。除了全面展示海昏侯国的历史风貌与文化底蕴外，展览还以“物史互证—人物解读—文化阐释”为主线，强调以小见大、透物见史。展览共分为“惊现侯国、刘贺传奇、王侯气象、儒风南阜”四个部分，执行策展人、三星堆博物馆学术研究部工作人员贾怡君在接受封面新闻记者采访中特别提到，希望观众可以从考古实证的角度，看到海昏侯刘贺的一生，以及他的为人和内心世界。
南昌汉代海昏侯国遗址管理局局长、遗址博物馆馆长彭印䃂介绍，展览中不少的文物为修复后首次亮相，其中就包括“昌邑”铭文青铜豆形灯、鎏金青铜当卢。豆形灯为汉代灯具的常见样式，上为盘，中有柱，下为底座。该灯具上有铭文：昌邑宦银烛定重口斤十两二年造。当卢，指的是马面前额的装饰，因位于马头颅正中央，“卢”通“颅”，因此称为“当卢”。
青铜豆形灯
鎏金青铜当卢（摄影：李雨心）
一个“多金”的展览
从中看到真实的刘贺
“我们在设计这个展览的时候，特别希望能够选取一些观众非常感兴趣的展品，例如海昏侯墓出土的金器。”贾怡君说到。的确，提起海昏侯墓，不可不讲到的就是墓中出土的大量金器。根据鉴定，这些金器纯度达到99%，令人惊叹。
“众所周知，西汉是一个中国历史上著名的‘多金’王朝，西汉帝王在赏赐功臣的时候，就会用到大量的黄金。”贾怡君讲解到，“加之历史和政治的原因，刘贺从父亲昌邑王那里继承下来的财产，以及他生前使用的物品，大都随他一起埋葬了。”因此，后人才能从其墓中看到大量的钱财、金币、精美的器物。
本次展览共展出了22件饼金、9件褭蹏金、3件麟趾金。虽只是刘贺墓中出土的一部分，但是同样从中看到汉代的政治制度，以及刘贺那“由王而帝，由帝而民，由民而侯”的跌宕的人生。
为何刘贺的墓中会出现如此多高纯度的金饼？贾怡君介绍到，这是因为汉朝的时候有一个酎金制度，要求诸侯王、列侯每年必须按照封国人口数缴纳一定数量的黄金助祭。所献黄金由皇帝亲受，少府负责检验黄金的重量和成色。如果黄金的重量或成色不足，诸侯将被削地或免爵。海昏侯墓内外棺之间，出土的4枚墨书金饼，就有“南藩海昏侯臣贺元康三年酎金一斤”的铭文，证实了这些金饼就是刘贺准备的酎金。而元康三年，正好是汉宣帝刘询封刘贺为海昏侯的年头。然而，因为最终刘贺还是并未得到参与宗庙祭祀的权利，这些饼金并没有被献给皇帝，而是随着他一起埋葬在了墓中。
金饼
而墓中的褭蹏金和麟趾金，则是汉武帝专门命人铸造，用于赏赐诸侯的特殊的金器。刘贺墓中之所以出现褭蹏金和麟趾金，则是因为继承了他的父亲昌邑王的部分财产。
褭蹏金
麟趾金
在展厅的最后，还有一件孔子徒人图漆衣镜镜匣（复制品）。镜匣的背板上绘有孔子和其五位弟子的图像和传记。这一形象是迄今为止发现的最早的孔子像，也是唯一的一份早期孔子肖像。“刘贺所在的海昏国是远离政治中心的，但是孔子像出现在这里，则从侧面反映了当时儒学影响的范围之广。”为加强中央集权，汉武帝曾推崇“罢黜百家、表彰六经”的思想。至此，奠定了儒家学说在思想领域的统治地位。
但是贾怡君还提到，之所以将这件展品设于展厅的最末，也是为了让观众能够走进真实的刘贺：“刘贺墓中孔子图像以及竹简木牍的出现，也让我们重新开始思考，他是否真的像文史记载中那样的荒淫无道？我们希望观众能够通过这场展览有一些思考，得到属于自己的判断。”