文|柳已青
紫色的芍药盛开，花大，如碗口，丝绸一样的花瓣，重重叠叠，包裹着无限的柔情。
有的袒露出金黄色的花蕊，有的芍药如雨丝落到紫红色的花瓣上。
含苞待放的那一朵，层层花瓣包裹着的美丽，也许经过今夜的春雨，第二天就完全绽放。
五月上旬的一个清晨，我在大学路一个老楼院中，遇见盛开的紫色芍药。
早晨七八点钟的阳光，明亮又柔和，照在这几丛芍药上，有一种动人的光辉。
这栋老楼经历百年风雨沧桑，灰色的墙面，带着粗糙的颗粒质感，窗户上方是几根凌乱的电线。
此刻，初生的朝阳，像过去的一百年那样，照亮了老楼蓝色的窗。
窗前，这几丛紫色的芍药，妖娆开放。
如果说老楼像耄耋之年的老先生，那楼下的芍药就像含情脉脉的少女。
只有面对牡丹和芍药时，人们才会有这样强烈的印象：
牡丹为百花之王，芍药为花中之相，名不虚传。
美好的花朵催生不朽的经典。
咏叹牡丹和芍药的诗句，也闪耀着迷人的光彩。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓——
这是李太白的神来之笔。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝——
这是秦少游的妙手天成。
名花与美女两相宜，花与人互相成就。
一枝红艳露凝香，名花倾国两相欢，牡丹与杨贵妃发生了奇妙的联系。
秦少游以雨后的芍药、蔷薇，写娇艳妩媚的少女情态，芍药与含情的少女建立了奇妙的联系。
事实上，芍药是古代少男少女的情花，就像现在象征爱情的玫瑰。
《诗经·国风·郑风·溱洧》里说：“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”
士与女一见钟情，两情相悦，分手之时，赠送爱的信物，就是美丽的芍药。
情人将要分离，赠芍药，一方面是依依不舍地惜别，另一方面委婉地表达“再约”。
在古代，“勺”通“约”，有约的意思；
而“药”字里藏着一个“约”字，将要分离的恋人，手持芍药，期待下一次的约会。
芍药一出现在《诗经》之中，就拥有了多个名字：将离、离草、何离。
美丽的芍药成为美好的爱情信物。
她代表了一种爱的风情，情的风致。
时至今日，芍药的花语仍是“美丽动人”“依依不舍，难舍难分”。
《诗经》中的爱河，溱与洧，流淌至今天情侣的身边，激起绵绵的爱意，河畔的芍药，在上巳节开得娇艳。
芍药是古代的爱情信物，带有一种含蓄的美。
透过浪漫的色彩看芍药，芍药之根本是“药”，是药草名，它的名字可能来自谐音。
但相比芍药的地下根，人们格外喜爱芍药的花，绚丽多彩。
宋代的王观著有《扬州芍药谱》，扬州的芍药甲天下，与洛阳的牡丹一样，天下闻名。
宋代有专门种植芍药的花户，培育出诸多名品芍药。
“今则有朱氏之园，最为冠绝，南北二圃所种，几于五六万株，意其自古种花之盛，未之有也。朱氏当其花之盛开，饰亭宇以待来游者，逾月不绝，而朱氏未尝厌也。”
扬州和洛阳都有戴花的习俗，“无贵贱皆喜戴花，故开明桥之间，方春之月，拂旦有花市焉。”
宋代的牡丹和芍药，多以紫色为贵。
红和紫在隋唐以后的官服品色制度中成为高官的代表颜色。
唐代文武官三品以上服紫，金玉带；
宋代以紫、绯、绿、青四色定官品之高低尊卑。
再加上道教崇尚紫气东来。
牡丹和芍药，紫色的大花，象征着富贵吉祥，被人们追逐。
白居易曾作《感芍药花，寄正一上人》:
今日阶前红芍药，几花欲老几花新。
开时不解此色相，落后始知如幻身。
空门此去几多地，欲把残花问上人。
今朝眼前花，红紫漫芬菲；
明朝风中落，落英满蹊径。
不论多么绚丽的花朵，都有凋零之时。
芍药以幻化之身，为芸芸众生说法。
生命是一个过程，无须执念，不论花开花落，把握住当下的一切，即是永恒。
这大概就是老楼院中娇艳的芍药，以生命华彩谱写的真相。