□杨新元
大千世界，芸芸众生，每天都在演绎着各种人间闹剧。这种种人间闹剧，被古今中外的作家写进了他们的作品中。
比如巴尔扎克的《人间喜剧》，就写尽了世间人与人之间尔虞我诈的丑恶：金钱调动起全社会所有成员的卑劣情欲，人人都毫无例外地追逐金钱，它把一切统统淹没在利己主义的冰水之中，导致良心萎缩、野心滋长、道德堕落、人欲横流。他的代表作《高老头》《贝姨》《欧耶妮·葛朗台》等，就是对人间闹剧最有力的诠释。
而莎士比亚的《威尼斯商人》，更是名利场中的一出闹剧。威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事，向犹太人高利贷者夏洛克借债。由于安东尼奥贷款给人从不要利息，并帮夏洛克的女儿私奔，怀恨在心的夏洛克乘机报复，佯装也不要利息，但若逾期不还，就要从安东尼奥身上割下一磅肉。
不巧，传来安东尼奥的商船失事的消息，资金周转不灵，贷款无力偿还。夏洛克去法庭控告威尼斯商人，根据法律条文要安东尼奥履行诺言。
为救安东尼奥的性命，巴萨尼奥的未婚妻鲍西娅假扮律师出庭，她答允夏洛克的要求，但要求所割的一磅肉必须正好是一磅肉，不能多也不能少，更不准流血。夏洛克因无法执行而败诉，害人不成反而失去了财产。
清代雍正皇帝编撰的《悦心集》中，有一则《尧舜至今尚在》的短文，也很有意思：“昔有一名僧，被召见驾，叩首呼万岁。上曰：‘人生百年且不可得，何云万岁？’僧曰：‘尧舜至今尚在。’上大悦。复问曰：‘京师有多少人？’僧曰：‘只有两个人。’上曰：‘何谓？’僧曰：‘一个为名，一个为利。’上点头称善。”
司马迁在《史记·货殖列传》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”为了名与利，古今中外，许多人无所不用极。诚信可以不要，道义可以不讲，良心可以丢失，尊严可以扫地，唯一要的就是名与利。那怕是臭名也要，遗臭万年也不怕；黑心钱也要，每一张钱币上沾满鲜血也坦然。
罗兰说：“凡事如在金钱利益上着眼，就难免在人情道义上有几分刻薄。”而马卡连柯说：“金钱是人类发明中最近似恶魔的一种发明。再没有其他东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其他方面能为培植伪善提供这么丰腴的土地。”
所以，在当今这个崇尚权力与金钱的时代，寻找一块远离喧嚣尘世的净土，是许多人心中的响往。
资料图。CFP提供。
净土在哪里？有人说在山野清风徐来的地方，在远离大城市的山乡远僻之处，在香烟缭绕的寺院庙堂里面。窃以为，净土就在我们每一个人的心中。
陶渊明说：“结庐在人间，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”不是真的没有车声马叫，而是主人的心静，有静气。心远，就是心静。人有静气，净土就在；人一闹腾，六神无主。
其实，一个有静气的人，在任何地方都会心如止水，住任何地方都是净土。而一个心中念念不忘名与利的人，即使身处净土，也是会心猿意马，心飘忽不定。
丰子恺说：“既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。”而清朝两代皇帝的老师翁同龢说：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”齐白石老先生在成名后，有人问他，如何从一个木匠华丽转身为一个作画的巨匠？齐白石说：作画是守静之道，涵养静气，事业可成。朋友，你还在为找不到一块修身养性的净土而苦恼吧？就听听齐白石老先生的话吧，涵养静气，事业可成。
人有静气，处处是净土。
作者简介：杨新元，中国作协会员，浙江日报高级记者。